История Масуда — уцелевший до наших дней фрагмент многотомного труда Абу-л-Фазла Бейхаки. Труд этот является выдающимся памятником историографии XI в. на Среднем Востоке и одновременно замечательным образцом художественной прозы того времени.
Автору, создателю сайта и группе сотрудников, рецензентов огромное Спасибо за подборки и точность в книгах
Салам! Мир Вам! Привет, читатели и писатели. Раз,два три четыре пять начинаю я Читать!
Скажу особенно, как бы в назидание... недавний мой случай (не от меня и не для меня) вынудил сделать такое связав и сдавив до коллапса, вытер о них свои ноги положив с верха коврик мольбы, на их составляющих стягиваю необходимое для своего рода и себя, уже не учитывая ихнее, "вымаливаю время, энергию и место с них" то что их сотрет уже не важно, даже для этого мира:)"
Продолжаю "бомбить" ценность и полезность:)
Самая читаемая книга мной:)) дал себе и автору передышку:) дочитав до 183 стр увидел толк что во время боевых действий полагаемся не только на везение и судьбу также нужен четкий план и возможность отступления, и учитывать факт стороннего воздействия, интереса и смысла проведения операции.
Ставлю за описание, изложение. Есть схожее и в Библии и Вед(при верной трактовке) что сие верно и применимо к людям открытых душой, стр 163-165
Эту книгу можно читать и восспринимать как поучительную, как литературную "прозу", как назидательную, как историческую (детально изучая местность, обычаи и др.) Можно просто сказ о жизни и быте ханов, "вельмож", можно воспринимать как соотношение разных реалей и времени что не делает хуже, можно как белитристику, что увы каждому своё. Сея книга, писание, не оставит равнодушным читателя. " Я вот дошёл до того что сомневаюсь писать мне отзыв или нет а сей сказ мне "говорит" вот умное изречение опиши не боись:) и обозначаю, но захватывающе чёрт побьяри"
Мне понравилась цитата- Все кончилось так, будто [их] никогда не бывало. Рок и судьба по воле господа бога, да славится поминание его, совершают подобное часто и еще много раз совершат. Умен тот, кто не прельщается богатством и соблазнительными благами, кои дает ему судьба, и остерегается [их] отнятия, ибо отнимает она весьма ужасно. Но что соблюсти сей рок нужно научиться сперва "распознавать" среди люда сих мужей или жён а после "выкорчевывать" ибо несут они много вреда для общества. Всех не пересажаешь и не умертвишь а вот потдержки во всех видах и порицания над ними, да недопущения их "кучковаться" это более действенно. Как в полисаднике есть лекарственный сорняк а есть сорняк без пользы, есть насекомые вреда а есть во благо, главное не переборщить что тоже чревато. Надо делать так чтобы хорошего люда было больше тогда им достанеться только малое место но контролируемое от безмерия.
Дочитав и осмыслив аж до 130 стр. Такой кругозор людей того времени, что излагая изрекая автор сам , удивительно как не потерялся все передать, описать и высказать суть? Но исторические записки безпредвзятые тем хороши если расказчик описывает осмысленно и если они достоверны. Это сравнить можно как переместив себя во времени, Чудно!
У греков одно у римлян другое у мусульман третье, у египтян четвёртое у македонского и его войска другое, инков совсем верх познания и все они хотели править по чести и совести......