Общественное устройство

позиции доминирования в нём какой-либо из частей душевной организации большинства составляющих его индивидов. В своём предыдущем исследовании, касающемся природы Души, я условно разделил Душу человека на три условно независимые друг от друга части, которые — когда вопрос касается Души любой женщины и некоторых мужчин - являются представителями трёх различных индивидов, а в остальных случаях - когда вопрос касается мужчин, являющихся духовными наследниками своих отцов, - являются представителями двух индивидов (высшую часть Души — Дух в данном аспекте я принимаю и считаю за отдельного индивидуума). Сразу же необходимо отметить то, что очень редко встречаются крайние степени развития нижеописанных общественных образований. Чаще всего встречаются общественные образования смешанного типа, в которых контроль попеременно принимают на себя разные управляющие части душевной организации общества. Когда же устанавливается явное и длительное доминирование одной из частей Души общества, тогда такое долговременное самоуправство одной из частей, — если в том случае речь идёт не о высшей части Души — Духе, — способно с течением времени привести управляемое ей общество к болезненной и болезнетворной стагнации и/или деградации. Необходимо также обратить пристальное внимание на то, что изменения во всяком общественном укладе могут происходить как в сторону роста, развития и улучшения, сопровождающихся неуклонным увеличением степени свободы граждан и общего уровня развития составляющих его индивидов, так и в сторону деградации большей части отдельных его членов, сопровождающейся как понижением индивидуальной ответственности каждого отдельного члена такого стагнирующего, разлагающегося, деградирующего общества, так и общим понижением уровня развития всего общества в целом...1. Почитай отца твоего и мать твою, чтобы продлились дни твои на земле, которую Всевышний Творец даёт тебе. (разумное)2. Как хочешь, чтобы с тобой поступали люди, так поступай и ты с ними. (доброе)3. Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, что на земле внизу, и что в воде ниже земли. Не поклоняйся им и не служи им. (вечное)